Le luxembourgeois… combien j’aime cette langue. Depuis mon enfance jusqu’à aujourd’hui, elle reste la langue vers laquelle je reviens le plus naturellement et le plus facilement pour m’exprimer. Et lorsque certains me disent que le luxembourgeois ne serait pas vraiment une langue, mais plutôt de l’allemand ou un dialecte allemand, je dois avouer que j’ai immédiatement tendance à devenir un grand expert linguistique pour défendre avec fierté le dialecte de mon pays natal.

Et cette même tendance est, curieusement, devenue un véritable sujet national pendant les semaines où je travaillais sur cette Carte Blanche. Frustrant, évidemment, lorsqu’on travaille depuis deux semaines sur un sujet qui paraît déjà presque dépassé aujourd’hui, mais d’autant plus motivant lorsque je vois combien de personnes se sont déjà exprimées à ce sujet. Car quand je vois ce qui se dit dans certains espaces publics, j’ai parfois presque honte d’être associé au Luxembourg.

La xénophobie n’a certainement rien de nouveau. Elle existait déjà sur Internet il y a quinze ans. Mais à l’époque, au moins, les gens n’osaient exprimer des opinions douteuses qu’en se cachant derrière un pseudonyme. Aujourd’hui, il est devenu normal de dire des choses extrêmement graves avec son vrai nom, sa photo, son lieu de travail ou son école affichés publiquement. Et pourquoi ? Parce qu’apparemment, ce ne serait pas du racisme de dire que « les Français sont paresseux » ou qu’« ils sont toujours désagréables à la boulangerie ».

Mais où cela nous mène-t-il, et pourquoi est-ce que je vous raconte tout cela ? Après tout, je suis ici pour parler des jeunes.

Il y a déjà plusieurs années, dans le cadre de mon travail, j’ai remarqué que de plus en plus de jeunes recommençaient à s’exprimer de manière moins « politiquement correcte », et cela sans gêne, aussi bien face à leurs amis qu’aux adultes. Et lorsque, comme encore cette semaine, je discute de ce sujet avec eux, une chose me frappe particulièrement : les connaissances sur les conséquences historiques du racisme et de la xénophobie, ainsi que sur les risques actuels de ce type de pensée, font souvent défaut.

Cette semaine, par exemple, certains jeunes étaient sincèrement intéressés de comprendre de quoi il était réellement question et pourquoi cela me semblait si grave. Lorsque je leur ai expliqué, j’ai vraiment eu l’impression qu’ils découvraient quelque chose de totalement nouveau. Et lorsqu’on m’a demandé, dans le contexte d’un célèbre humoriste français : « Mais au fait, c’est quoi un antisémite ? », j’ai compris qu’il restait encore énormément de travail d’information et de sensibilisation à accomplir.

Dans mon cercle d’amis également, il y a de jeunes personnes vraiment adorables qui, malheureusement, tiennent presque systématiquement des propos extrêmement racistes dès qu’il est question d’étrangers, ce qui ne correspond pas du tout à l’image que j’ai d’elles. Et bien sûr, la phrase « Je ne suis pas raciste, mais… » revient toujours. Quant à l’explication de leur attitude, d’autres amis communs m’ont répondu : « Si tu connaissais son père, tu comprendrais pourquoi il est comme ça. » Eh bien… beau travail.

Mais qu’est-ce que cela signifie pour vous, chers auditeurs ?

Les jeunes sont facilement influençables. Positivement comme négativement. Ce qui, pour vous, peut sembler simplement être une manière d’évacuer votre frustration face à un frontalier désagréable peut devenir, pour vos enfants, une permission implicite de s’approprier ce discours.

Permettez-moi maintenant de peindre encore une fois le diable sur le mur.

Imaginons que cette nouvelle minorité xénophobe devienne un jour une majorité. Imaginons également que cette tendance continue de se développer dans nos pays voisins. De quoi s’agit-il réellement, au fond ? Principalement de jalousie. Et que se passerait-il si, un jour, le monde devenait jaloux du « méchant Luxembourgeois » qui aurait trop d’argent, blanchirait de l’argent, et ainsi de suite ? Les nouveaux xénophobes pourraient alors répéter autant qu’ils le veulent qu’ils sont différents, qu’ils n’ont pas tant d’argent et qu’ils n’ont jamais blanchi quoi que ce soit : ils seraient malgré tout condamnés de la même manière. Car c’est cela, le racisme. Peu importe qui l’on est, ce que l’on possède ou ce que l’on pense. Tout se résume à l’origine ou à l’appartenance supposée d’une personne.

J’ai tout de même eu une petite lueur d’espoir sur Facebook. Un certain Egbert Sousé y écrivait : « Je pourrais le faire, je suis assez intelligent pour cela. Mais je ne veux pas, je suis assez bête pour cela. »

Soyons de bons exemples pour les jeunes : nous avons tous quelque chose à y gagner.